另一種存在（出書版）第 27 章

的梦想因此而被碰到了另个方向，那么，就是画家Ｚ，个迷恋幻象世界而对现实世界怀着警惕之心的。如果没有听见，或者听见了而并在乎，始终想念着子里的那个女孩，那么，就是诗Ｌ，个断追寻的梦想的。４５另种存在

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子里的那个女孩是谁呢？也许是女师Ｏ，个在那样美丽的子里的女必定也始终沉溺在美丽的梦境里，终于因能接受梦境的破灭而自杀了。也许是女导演Ｎ，“”认识的女导演已近中年，“”想像是九岁女孩时的形，定是住在那样美丽的子里，但从那里继承了坚毅而豁达的品格，因而能够冷静地面对世的沉浮，终于成为个事业有成的女。然而，在诗Ｌ盲目而热的初恋中，又成了模糊的少女形象Ｔ，这个形象最在个为了能国而嫁的姑清晰起，使诗备失落。又例如，ＷＲ，个流放者，个立志从政的，的“生”在哪天呢？作者从自己的童年印象中选取了两个节，是小学时为了免遭欺负而讨好个“可怕的孩子”，是“文革”中窥见被斗而惊悉的地主，两者都涉及心的屈经验。“”的写作生涯始于这种屈经验，而倘若有此经历的这个孩子倔强而率真，对那“可怕的孩子”是讨好而是回，对的耻甘忍受而洗雪，那么，就复是“”，而成为决心向公正宣战的ＷＲ了。

作者对微小差异的设计实际涉及两种形：是客观的遭遇有点微小的同，导致了截然同的结果；二是对同样的遭遇有同的反应，也导致了截然同的结果。客观的遭遇与个生活的环境有关，对遭遇的主观反应致取决于格。

如果说环境和格是决定个的命运的两个主因素，那么，在作者看，个对这两个因素都是能支的。

从生活的环境看，每个生就已被编织在世界之网的个既定的网结，之被如此编织并无因果脉络可寻，乃是“帝即的编织”。即使的灵是自由的，这自由的灵也必定会发现，它所寄居的被投胎在怎样的时代、民族、阶层和家５５探究存在之谜

里，于它是彻头彻尾的偶然，它对此是完全无能为的。而在天的生活中，与之间的切相遇也都是偶然的，这种种偶然的相遇却组成了个的最的生活环境，构筑了的现实生活路。

们对自己的格并比对环境拥有更的决定权。“很可能这颗星的切梦想，都是由于生命本的密码”，个无法破译自己生命的密码，而这密码却预先规定了对各种事的反应方式。也许可以把格解释为遗传与环境，其是早年环境相互作用的产，而遗传又可以追溯到去世代的环境之作用，因此，宏观地看，格也可归结为环境。

由命运的偶然自然而然会产生个问题：既然能支自己的命运，那么，是否对这自己能支的命运承担德责任呢？作者借叛徒这样个极端的例子对此行了探讨。

葵林里的那个女凭着的，把敌的追捕引向自己，使的恋得以脱险。在敌的声中毫无畏惧，倘若这时敌的子弹中了，就是个英雄。但这个机会错了，而由于还没有得及锤炼得足够坚强，终于忍受住随到的酷刑而成了个叛徒。这样个女既可以在的中成为